<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><title><![CDATA[Praksis]]></title><description><![CDATA[İletişimde Düşünceyi Şekillendiriyoruz]]></description><link>https://www.praksis.media/blog</link><generator>RSS for Node</generator><lastBuildDate>Fri, 17 Apr 2026 13:53:14 GMT</lastBuildDate><atom:link href="https://www.praksis.media/blog-feed.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title><![CDATA[Netflix ve Düz Dünya]]></title><description><![CDATA[Dizlerinin üstüne yavaşça çöktü. Ellerini tozlaşmış toprağa koyduğunda gözündeki bir damla yaş çoktan yere düşmeye başlamıştı. Yer iki yıldır kuraktı. Gözyaşı bu susuzluğu gidermese de milattan önce 1678’de Anadolu’da yaşayan kahramanımız ağlamasını sürdürdü. Bu tanrıların gazabından başka bir şey olamazdı. Belki de fırtına tanrısı Teşup’a sunulan adaklar yetersizdi. Açlık her yeri sarmıştı. Onlarca yıldır sık aralıklarla savaştıkları düşmanlar bile artık saldırmıyordu. Yurtlarını terk...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/netflix-ve-d%C3%BCz-d%C3%BCnya</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaec0</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 16:13:39 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/27796f84d61b48b1bc90e92b9a99ff73.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Sibernetik Evrim]]></title><description><![CDATA[İnsanlık tarihi hayvanlarınkinden farklı olarak 5 ila 9 milyon yıl önce başladı. Günümüzden 2,5 milyon yıl önce kaba taş aletler yaygınlaşmıştı. Ateşin kullanılması ve taşınması, yiyeceklerin pişirilmesi ve beynin gelişmesine sebep oldu. Milyonlarca yıl evrilerek birkaç farklı tür olarak dünya üzerinde yayılan “insanlar”, aralarından Homo Sapiens’in sivrilmesi ve neredeyse eş zamanlı olarak kuzenleri Neanderthallerin yok olmasıyla teke düştü. Araştırmalar şu an dünya üzerindeki insanların...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/sibernetik-evrim</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaeb8</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 16:07:55 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_114bb20a92cb4281a58007d5e26dc0dd~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Gelecek Bin Yıl]]></title><description><![CDATA[Gerek ekonomik gerekse siyasal nedenlerle bakış açımızın iyice daraldığı; ulu bir ağaca geniş çerçeveden bakmak yerine sadece yaprağındaki probleme odaklanıp hayıflandığımız bu dönemde hiç düşündünüz mü 4,5 milyar yıldır boşlukta dönen dünyamız gelecekte nasıl bir yer olacak? Konuyla ilgili çeşitli senaryolar olsa da doğru yolda olmadığımız fikrini nakşedenler ağır basıyor. Gaia Vince “Sadece geçtiğimiz kırk yılda yaban hayatının yarısını kaybetmiş durumdayız ve biyologlar dünya tarihindeki...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/gelecek-bin-y%C4%B1l</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaec5</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 16:04:04 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_0a9454e7da324ed1aaeb4c7ca3e76d6b~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Yeni Nesil Kentler]]></title><description><![CDATA[Öngörülere göre 2035 yılına gelindiğinde dünya nüfusunun %60’ı kentlerde yaşayacak. Bugün en fazla nüfusa sahip ilk beş mega kente baktığımızda yaklaşık 38 milyon nüfusuyla Tokyo başı çekiyor. Geriye kalan 4 şehrin hepsi Asya’da hatta ilk 10 şehrin 9’u yine bu kıtada. Jakarta (iklim değişikliği nedeniyle bazı bölgeleri boşaltılıyor), Delhi, Guangzhou-Foshan, Mumbai… 2035 yılına yaklaşıldığında mega kent sayısının daha da artması bekleniyor. “Şehirlerin ölçek ekonomisi ile işlediğini göz...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/yeni-nesil-kentler</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaec3</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 15:58:15 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_13bdb71657004a44a90f4776072718e0~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[21. Yüzyıl Becerileri]]></title><description><![CDATA[Uluslararası denetim ve yönetim danışmanlığı şirketi Price Waterhouse Coopers’ın (PWC) yaptığı araştırma yapay zeka, robotik ve akıllı otomasyon sistemlerinin dünya ekonomisine 2030 yılına kadar 15 trilyon dolar katkı sunacağını öngörüyor. Bu katkının yaratacağı büyük iş olanakları tartışmaya kapalıyken teknolojiye uyum sağlayamayan birçok insanı işsiz bırakacağı da apaçık görülüyor. Bilişim devi IBM’in araştırması ise yapay zekanın sektörler üzerindeki etkisi nedeniyle 3 yıl içinde 120...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/21-y%C3%BCzy%C4%B1l-becerileri</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaeb4</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 15:56:10 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_b7cfa4e925d14b32a70401123a356e96~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Modern Barınma]]></title><description><![CDATA[Maslow’un İhtiyaçlar Hiyerarşisi’ni bilenleriniz vardır. Bilmeyenleriniz için kısaca açıklayalım: 1943 yılında Psikolog Abraham Maslow tarafından oluşturulmuş ve takip eden dönemde üstünde çalışılmış insan psikolojisini ve ihtiyaçlarını temel alan bir teoridir. Aşağıdan yukarıya 5 parçalı piramit şeklinde bir tablosu da bulunan bu teori; pazarlama disiplininden reklamcılığa kadar birçok sektörde halen kullanılmaktadır. Teoriye göre insanın kendi içinde alt başlıkları da bulunan 5 temel...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/modern-bar%C4%B1nma</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaebe</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 15:51:20 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/nsplsh_e7656369e719476b84f8f2ac898f4603~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Rubicon'u Geçmek]]></title><description><![CDATA[Milattan önce 10 Ocak 49. Soğuk puslu hava ayak ve zırh seslerinin ağırlığı altında eziliyor. Julius Caesar Rubicon Nehri’nin kenarında biraz tereddütlü karşı kıyıya bakıyor. Bir karar vermesi gerekli. Burnundan nefes veren atı huzursuz… Arkasında Galya’dan tecrübeli binlerce asker çıt çıkarmadan onun bir hareketini bekliyor. Caesar “Alea iacta est” diyor ve içindeki karmaşayı Roma’yı iç savaşa sürükleyen kararlı bir adıma dönüştürerek atını Rubicon’a sokuyor. Sonrası malum: Uzun süren...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/rubicon-u-ge%C3%A7mek</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaebf</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 15:49:10 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/nsplsh_78690d6174dd4461ad64213f8b804e40~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Sanal Otorite]]></title><description><![CDATA[Gelecek çok uzak değil. Hatta bir bakıma gelecek başladı… Daha önce bahsettiğim; internetin özgürlük ve kontrol ikilemi arasında sıkışması ilerleyen dönemde baskın hale gelecek prekaryal toplumsal yapının doğasını da belirleyecek. Kabaca “güvencesiz insanlar topluluğu” olarak özetlenebilecek ve dünyada gittikçe artmaya başlayan sayılarıyla henüz örgütü bir yapı değil bir kitle halinde olan yapının bam teli; teknoloji… Çünkü herkes gibi en kolay etkileşime girdikleri şey şu an siber uzam. Sade...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/sanal-otorite</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaec2</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:57:17 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/nsplsh_64476b2d7159426b344f41~mv2_d_5627_3751_s_4_2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[İnternet Özgürlükçü mü? Kontrolcü mü?]]></title><description><![CDATA[İnternet bir özgürlükler alanı mı yoksa tarihin gördüğü en sert takip ve kontrol mekanizması mı karar vermek oldukça zor. Ancak günümüzde dönüştüğü şeyin bir kontrol mekanizması olduğunu iddia edenlerin sayısı oldukça yüksek… Dijital kamusal alan ve mahremiyet konuları halen gri bölgede ve gittikçe kullanıcı aleyhine bir belirsizliğe doğru ilerliyor. Oluşan regülasyonlardan sonra kişiler kendi otosansürlerini uygulayanlar ve hoyratça her durumu paylaşanlar olarak ikiye ayrılmış gibi...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/i%CC%87nternet-%C3%B6zg%C3%BCrl%C3%BCk%C3%A7%C3%BC-m%C3%BC-kontrolc%C3%BC-m%C3%BC</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaeba</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:54:41 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_3c47904c4b9a4a398d12c3cd22290281~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Dijital Antropoloji]]></title><description><![CDATA[Teknolojik gelişmeler internet içindeki kullanıcıları tıpkı reel hayatta olduğu gibi katmanlara, sınıflara ve topluluklara ayırmıştır. Bunlar interneti “deep web” dahil derinlemesine bilenler, teknolojiyi ve interneti aktif kullanıp ondan faydalananlar ve internet hakkında herhangi bir fikri olmayıp cihazın kullanım kolaylığının el verdiği ölçüde çevrimiçi olanlar, eğlenenler olarak ayırabiliriz. Burada ortaya çıkan durum az da olsa kent antropolojisinden bir örneği andırmaktadır. Kentte...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/dijital-antropoloji</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaeb3</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:52:11 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/nsplsh_7950383961707a32544141~mv2_d_6048_4032_s_4_2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Marka, Tasarım ve Tüketim]]></title><description><![CDATA[Mozota’ya göre; “Bir marka, hem iletişim hem de deneyimler ile elde edilen bir algılamalar kümesidir. Seçkin bir işaret, bir simge ve bir katma değer kaynağıdır.” Marka ve tasarım markalaşma süreçleri içinde ayrılmaz bir bütüne dönüşmüştür. Bir tasarımcı ürünün sahip olduğu değerlerin tüketici tarafından özümsenmesine yardımcı olmaktadır. Bunu alışveriş yapılan mekanları ve markanın vadettiği değerleri üründe görsel, estetik ve işlevsel olarak tasarlayarak yapmaktadır. Müşteriler markaların...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/marka-tasar%C4%B1m-ve-t%C3%BCketim</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaeb7</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:49:42 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_a0dfd705a83f46f2a1e461b6045be754~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Teknoloji ve Gereksizler Sınıfı]]></title><description><![CDATA[Teknoloji her ne kadar ilerlese de insanın beyin ve psikolojik alt yapısı 200 bin yıl önceki hatta daha eski atalarından aldığı miraslara göre şekillenmiştir. Savaş ya da kaç tepkisi çoğu durumda bizi hala kontrol eden bir hayatta kalma mekanizmasının ürünüdür. Günümüzde hala analitik hesaplama yapan kısım olan beyin korteksi bazı şeyleri algılayana kadar kararımızı çoktan vermiş oluyoruz. Duygusal beyin eserinde Dr. Joseph LeDoux “amigdalanın korteks üzerinde, korteksin amigdala üzerinde...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/teknoloji-ve-gereksizler-s%C4%B1n%C4%B1f%C4%B1</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaebd</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:48:37 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/nsplsh_49574a482d6c2d7662346b~mv2_d_2510_1650_s_2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Dijital Primat]]></title><description><![CDATA[İnsanı diğer canlılardan ayıran en önemli özellik beyin yapısıdır. Aslında insan, temel beden özellikleri olarak diğer primatlardan bazı ayrıntılar dışında çok da farklı değildir. Ancak kendisini savunmaya yarayacak pençeleri, keskin dişleri, güçlü kasları ya da kalın bir kürkü yoktur. Doğada dezavantaj yaratacak bu eksiklikler insanın zihinsel donanımını daha yoğun kullanmasına sebep olmuş ve onu milyonlarca yıl süren evrim sürecinde “zeki olmak” konusunda zorlamıştır. Zekâsı gelişen insan...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/dijital-primat</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaeb9</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:46:24 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_8287d1d052644e79a4714d478d3629bd~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Simülasyon ve Oyun]]></title><description><![CDATA[Gerçekten insancıl bir uygarlıkta insan yaşamı, çalışmak yerine eğlenmek olacak ve insan ihtiyaç yerine gösteriş içinde yaşayacaktır. Friedrich Schiller Felsefi açıdan uzun zamandır tartışılan gerçeklik kavramı hakikat ile birlikte çözülmesi zor bir yapıdadır. Gerçeklik bilinçten bağımsız olarak var olan nesnel her şey olarak tanımlanırken, hakikat nesnel gerçekliğin bilinç tarafından kendi kavramsal bağlamında yorumlanması olarak tanımlanmaktadır. Materyalizme göre gerçeklik somut olandır....]]></description><link>https://www.praksis.media/post/sim%C3%BClasyon-ve-oyun</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaeb2</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:44:35 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/e350e2041b7047a1ad8aedbb994363e5.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Endüstri 4.0 ve Marka]]></title><description><![CDATA[Dördüncü sanayi devrimi üretim sistemlerinin birbirleriyle iletişim kurduğu ve kişiye özel üretim modeller inin uygulamaya konduğu siber fiziksel sistemlerden oluşan bir yapıdır. Bunun dışında birçok faklı bilim dalında paralel yaşanan gelişmeler ve bunların birbirini tamamlaması sayesinde bir çok yeni alan açılmaktadır. Bu alanlar Endüstri 4.0’ın alt bileşenlerini oluşturmakta ve geleceğin nasıl şekilleneceği ile ilgili ip uçları vermektedir. Yaşanan teknolojik gelişmeler diğer sanayi...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/end%C3%BCstri-4-0-ve-marka</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaec1</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:42:51 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_01ee78faef4c4a09be96ccb0efe251b8~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Dijital Kamusal Alan]]></title><description><![CDATA[“21. yüzyılda insanlar tanrısal özellikler kazanacak olabilir ama 2018 itibarıyla halen Taş Devri’nden kalma hayvanlarız.” Yuval Noah Harari Habermas’a göre tarhisel bağlamda Roma’da sistematik örnekleri bulunan kamu ve kamusal alan kavramları “polis” olarak adlandırılan şehirlerde ortaya çıkmıştır. Hane halkının günlük yaşamlarını geçirdikleri evler “oikos” olarak adlandırılmıştır. Bu alanlar günümüzde özel yaşam olarak kavramsallaştırabileceğimiz ancak o günün kurallarına göre biçimlenmiş...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/dijital-kamusal-alan</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaeb6</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:39:12 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_afb1a1df195448c58efec69fb38192d0~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Dijital Miras]]></title><description><![CDATA[Bauman’a göre bireyin özel hissetme arzusu, küreselleşmenin geliştirdiği ticaret ağlarının da desteğiyle bir tüketim vakumuna dönüşmüştür. Teknoloji sayesinde diğerlerine ve doğaya bağımlılığı bir ölçüde azalan birey kendini tüketerek var etmektedir. Bireyselleşmenin kapitalizmin dijital versiyonuna uyum sağlamasıyla birlikte toplum da tüketen bireylerden oluşan bir tüketim toplumuna dönüşmüştür. 4 milyarı aşan kullanıcı sayısıyla küresel ağ internet, tüketime özendiren ve kişisel dijital...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/dijital-miras</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaebc</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:37:13 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_8fdba76fbf174fd98059f3cdcce04d8e~mv2.jpeg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Dijital Ayak İzi]]></title><description><![CDATA[Cambridge Analytica,sadece 68 defa Beğen butonuna basmış herhangi bir Facebook kullanıcısının siyasi eğilimini, ten rengini, cinsel yönelimini hatta zekâ, dini bağlılık, alkol, sigara ve uyuşturucu kullanım durumlarını ve ayrıca ebeveynlerinin boşanmış olup olmadığı konularını %85 doğrulukla tahmin edebilmektedir… Dijital ayak izi bir internet kullanıcısının siber dünyada istemli ya da istemsiz bıraktığı veri noktaları olarak tanımlanmaktadır. En sade anlatımıyla dijital ayak izi internette...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/dijital-ayak-i%CC%87zi</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaec6</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:30:56 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/64af7c2f596c479fb3ff973a8f17610f.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[Dijital Mahremiyet]]></title><description><![CDATA[İnsanoğlunun doğası, büyük bir hızla, çok yaygın bir yerküresel duyarlılığın oluşmasına ve hiçbir gizin kalmamasına yol açacak olan enformasyon sistemlerine dönüştürülmektedir. Marshall McLuhan Son günlerde internet kullanıcıları şu sözleri sıkça söylemektedir: “Dün akşam bir şeyi satın alsam mı diye düşündüm, bugün aynısı internette reklam olarak karşıma çıktı! Artık düşüncelerimizi de okuyorlar…” Hayır. “Henüz” düşüncelerinizi okuyamıyorlar sadece veri, yapay zeka ve makine öğrenmesi...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/dijital-mahremiyet</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaec4</guid><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 14:23:58 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/11062b_2913591ae2264cabbbb7be154bd0fbdc~mv2.jpeg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item><item><title><![CDATA[ALFA KUŞAĞI]]></title><description><![CDATA[“Elden çıkarılabilir olmanın ürkütücü hayaleti, insani bağların güvencesine sığınmamıza yol açar.” Zygmunt Bauman Kuşak kavramını bilimsel anlamda ilk ele alan kişi 1923 yılında yazdığı “The Problem of Generations” makalesiyle Karl Mannheim’dir. Mannheim’e göre insanlar, ailelerinden daha fazla yaşadıkları zamanın etkisi altındadır. Kuşak kavramının bilinir hale gelmesi ise 1990’ların başında William Strauss ve Neil Howe’un yaptığı çalışmalarla başlamaktadır. Talcott Parsons’un “sosyal düzen...]]></description><link>https://www.praksis.media/post/anlaml%C4%B1-i-leti%C5%9Fim-markalar-i-%C3%A7in-yeni-bir-perspektif</link><guid isPermaLink="false">69c14239453224019caaaec7</guid><pubDate>Thu, 05 Mar 2026 13:22:55 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/00b159_53f402ce11294fd0928a5bea4256de5e~mv2.png/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Praksis Media</dc:creator></item></channel></rss>